アブ・シンベルにあるラムセス2世の神殿は、1813年に有名なスイスの東洋学者で旅行家のルートヴィヒ・ブルクハルトによって発見されました。彼はヨルダンのペトラの町を発見した人物としても知られています。最新の彫刻はもともとメンフィスの神殿から持ち出されたものです。この新しい文書は、世界史に残る最古の平和条約です。「マアトの中で強く、ラーからの新しい正義は効果的で、ラーから選ばれ、ラーはあなたを掘り、アメンから貴重なもの」という意味です。ハットゥシリスとの上記の平和協定のヒッタイト語のテキストでは、新しいファラオの名前はワシュムアリア・シャテプナリア・リアマシェシャ・マイアマナと表示されています。
約 180 人のファラオが 3,100 年にわたって古代エジプトを統治したのと同様に、ラムセス 2 世も死後、綿密に防腐処理され、ミイラ化され、王の領域にある用途に応じた墓に安置されました。しかし、歴史上 2 番目に長く在位したファラオは、紀元前 1213 年 8 月初旬に亡くなる直前まで、 bombastic カジノ 登録 ほとんど特徴が残っていませんでした。紀元前 1279 年まで在位した彼は、10 代で父セティ 1 世から王位を継承し、古代の資料によると、エジプトを 66 年 2 日にわたって統治し、古代エジプト人の平均寿命のほぼ 3 倍の寿命で亡くなりました。おそらく、彼と私たちの時代で最も注目すべきファラオの一人である古代エジプト第19王朝の3代目の統治者ラムセス2世は、都市、神殿、記念碑を国内に建設し、エジプト帝国を最盛期にまで高めるために海外遠征を行いました。この新しいファラオの3,200年前の母親の詳細な調査では、特定の死因は見つかっていませんが、晩年が主な原因であると考えられます。彼の妻ネフェルタリの新しい墓も発見されており、その素晴らしい壁画で最も有名です。
列柱回廊を進むと、柱のある別の回廊に出ます。そこには、新しい神々を称えるために選ばれた息を呑むような瞬間を描いた4本の柱があります。入口のすぐ後ろにある新しい彫刻は、何らかの混乱で壊れ、胴体と上半身が落下しました。これらの落下した部分は、移設時に像のために修復されず、最初に発見された列から彫刻の足元に取り付けられました。この小さな神殿は、ラムセスの多くの妻の中で最も愛されたネフェルタリによって具現化された新しい女神ハトホルに真剣に関心を寄せています。当時、新しい移設は、考古学技術から最も優れた要求の1つを試しました。
ラメセウム地域
- こうした神殿には、ラムセス2世の巨大な像が彫られており、その壮大さと威厳を際立たせている。
- 最新の柱は、象形文字の複雑な彫刻で装飾されており、神々や女神の写真を撮影することができます。
- メンフィスは実際には、エジプト南部の最初の州（地区）であるアネブ・ヘッチから離れた、新しくも古い富裕層が暮らす場所である。
このガイドでは、ラムセス2世の生涯、生活様式、建造物、そして歴史について解説します。さらに、彼らの業績を間近で見ることができる場所もご紹介します。壮大な建造物によって自らの指導力を不朽のものとし、母親を細心の注意を払って保存したことは、新しいファラオに与えられた強力な社会的、宗教的意義を反映しています。それぞれの発見は、彼らの生活、指導力、そして古代エジプト文化の広範な背景について貴重な理解をもたらします。
ラムセスが積極的に活動を強化したことの重要性は、5 代目にカデシュで発見された多くの碑文 (少なくとも 7 つの碑文と 8 つの詩) から読み取ることができる。彼はアビドスで父の額に碑文を刻み、おそらくここで、平浮き彫り (浮き彫り) ではなく埋め込み (埋め込み) の碑文を使うことで、質が多少犠牲になっても、より小さな碑文を作れることに気づいたのだろう。例外は、イエスと人間が遠ざかったアマルナ時代である。ラムセスとその先人たちは、一神教を主張し続け、人間、神々、そして神性を国民の意識に結びつける必要があったようだ。
魔法のようによく保存された象形文字の碑文や貴重な歴史的知識を提供するレリーフを含む素晴らしい建築物があることで有名で、古代エジプトの入り口の門を眺め、ラムセス2世の大きな彫刻を見ることができます。最新のラメセウムは、古代エジプトの歴史上最も強く、影響力があり、長く統治したファラオとして有名なファラオ、ラムセス2世に完全に焦点を当てています。ラメセウムは、ファラオ・ラムセス2世に真剣に関心のある古代エジプトの額です。レリーフ、碑文、海洋民族とのつながりがある歴史的なエジプトの額であるメディネト・ハブをご覧ください。クヌムに真剣に関心のある赤い砂岩の額であるエスナの額をご覧ください。
ラムセス2世：死ねば遺産が残る
あまり一般的ではないが、古代エジプトではファラオに影響力を持った女性もおり、彼女たちはおそらく、偽の髭など、ファラオの権力の象徴に従っていた。彼は主要な役人や家族を秘密の地位に任命し、政府内での尊敬と安定を保証した。彼は最高神アメン・ラーや他の古代の神々の新しい崇拝を奨励し、彼らの権威を支える新しい宗教的組織を強化した。彼の初期の統治からの重要な計画は、アビドスでのセティ1世の額の完成と、ナイルデルタにある大都市ピ・ラムセスの建設である。ラムセスの戴冠式には、神々と結びつく儀式が含まれており、神と人間との仲介者としての彼の役割に焦点が当てられていた。彼の昇天は、エジプトのファラオの間でよく見られた習慣である、彼の法に対する神聖な権利を証明する複雑な宗教儀式によって記録されている。
君主の地位に就いて最高の法律を制定した後、ラムセス2世の最初の主要な公的行為は、敬虔な宗教的信仰を反映したものでした。ラムセス2世が権力を握った頃には、彼はすでに経験豊富で、軍事指導者として知識も豊富でした。ラムセスは優れた摂政として名声を得ており、広大な邸宅とハーレムを持つ完全な王室生活を享受していました。
新たな王国の支配者たち
ラムセス2世の大きな勝利の一つは、最新のアブ・シンベル神殿の強化であり、それは彼の権力と神々への決意の力強い証のように感じられます。彼の神殿、彫刻、碑文は古代エジプト社会に真の地位を与え、エジプトで最も混雑した景観の一つとなっています。ヒッタイトとの有名な平和条約について議論する人は多く、それはすべての平和協定の中で最初のものの1つとして扱われています。その数十年間、ラムセス2世はアフリカとアジアにエジプトの支配を拡大し続け、軍事的成功と慎重な外交によって王国全体を強化しました。これらの準備は文書上の用語だけではありませんでした。
ラムセス2世は、その生涯を通じて、他のどの女王よりも多くの財産と記念碑を建造しました。エジプトの宗教都市テーベには、ラムセス2世に関連する重要な改良と碑文が数多く残されています。その後、各勢力が領有権を主張し、勝利の意を示す碑文を神殿に刻みましたが、真の影響力は決定的なものではありませんでした。ラムセス2世は、非常に大規模な王族を擁する王朝の支配者であり、その王族は、数々の結婚式で100人以上の弟子を擁していたとよく言われています。
しかし、ラムセス2世は新しい名前とともに、数々の問題や紛争を抱えた新しい帝国を継承しました。22歳になるまでに、彼は他のエジプト人たちと共にヌビア（現在の北スーダンとナイル川沿いの南エジプト）に戦略を与え、父の共同統治者と呼ばれました。彼は王宮で重要な地位を維持し、アブ・シンベルの額で栄誉を与えられました。新しい額は彼の力と古代エジプトの精神的価値観とのつながりの象徴として支えられました。
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時が経つにつれ、新しい神殿は使われなくなり、大神殿はやがて砂丘に覆われるようになりました。神殿は2つあり、ラムセス2世自身に関係する大神殿と、彼の妻であるネフェルタリ王に関係する小神殿です。年老いて王位を離れると、例えば、新しい神々が創造した新しい君主、エジプトから2つの国を守護し、微妙な国際国家を育てたアトゥム、新しい神々が生み出した2つの国の新しい創始者であるラーがいます。コーランとモーリス・ブカイユによると、彼の死因は溺死です。
最新のユダヤ人歴史家ヨセフスは、マネトの『エジプト史』を含む『アピオネム駁論』の中で、ラムセス2世（「アルメセス・ミアムン」）の治世を66年8週間と記している。彼の父ラムセス1世は、ファラオ・ホルエムヘブの治世で宰相（チャティ）兼軍司令官を務めており、ホルエムヘブはラムセス1世を後継者に指名した。当時、ラムセス2世は11歳だった。彼の死没時の年齢については諸説あるが、90歳か91歳が最も有力な説とされている。ラムセスはレバントに数多くの軍事遠征を行い、カナンとフェニキアに対するエジプトの支配を再確立した。また、ヌビアにも数多くの遠征を行い、それらはすべてベイト・エル・ワリとゲルフ・フセインの碑文に記されている。ナイルデルタにピ・ラムセスという町を建設した後、彼はそこをエジプトの新たな拠点と定め、シリアにおける彼らの戦略の主要な拠点として利用しました。
彼の軍事的勝利は碑文やレリーフに刻まれ、何世紀にもわたってその勝利が称賛されることが確実となった。その神殿には巨大な彫像、精緻なレリーフ、そして彼の偉大な功績について述べた碑文があった。内部では彼が崇拝されていたが、同時にそれは彼ら自身からの素晴らしい賛美でもあった。これはエジプト技術の最も優れた例の一つであり、宗教的象徴と天文学への基本的な入り口が融合している。
